BEATA COLUMBA KANG WAN-SUK, mártir
coreana
1801 d.C.
2 de julio
Columba Kang Wan-suk nació
de una unión ilegítima en 1761 es parte de una de las familias
nobles de Naepo, en el antiguo barrio de Chungcheong-do. Desde pequeña
se destacó por su sabiduría y honestidad: evitar las malas
acciones o decir mentiras. Philip Hong Pil-ju, que será martirizads
por la fe en 1801, es uno de sus hijastros.
Debido a sus orígenes "no oficial", se da como segunda
esposa a Hong Ji-yeong, un noble de la región Deoksan. Inmediatamente
después de la boda, él sabe que de religión católica
y comenzó a interesarse. Obtiene algunos libros católicos,
meditan y hacen que se den cuenta de la grandeza del mensaje cristiano. Incluso
antes de comenzar el catecumenado, comienza a creer en "Dios, el Señor
del cielo y de la tierra, y en su religión. Esto le da a los mensajes
correctos, entonces también su doctrina debe ser corregido ".
En el curso de su conversión, cree con pasión
y práctica la abstinencia. Su estilo de vida hace ganar el respeto
y la admiración de muchas personas. En su grave riesgo, se ocupa de
los católicos que fueron encarcelados durante la persecución
de 1791 en Sinhae y precisamente por este trabajo lo detienen.
Después de la liberación enseña el catecismo
a su madre-en-ley y su hijastro, Philip Hong, y los hace más cerca
de la Iglesia. A pesar de varios esfuerzos, no se puede convertir el marido
que maltrata hecho precisamente a causa de su fe. Después de un corto
tiempo que queda, y su marido comenzó a vivir con una concubina.
Un día Kang descubre que los católicos de Seúl
tienen una mejor preparación. Después de consultar con la madre-en-ley
y su hijastro, ella decidió mudarse a la capital: aquí entra
en contacto con los fieles locales y se une a ellos. Cuando éstos
comienzan a invitar a sacerdotes extranjeros - a causa de la persecución
de los católicos no tienen libre acceso al país - que es el
de proporcionar apoyo financiero para pagar los gastos.
Cuando a Corea llega desde China el padre Santiago Zhou
Wen-mo, Columba es bautizada, estamos en 1794, y ella decide dedicar su vida
a ayudar al sacerdote en su apostolado. Después de darse cuenta de
la sinceridad y el verdadero compromiso de Columba Kang, p. Zhou la nombra
catequista y le da la tarea de cuidar de los fieles.
Al año siguiente, hubo un brote de persecución
en Eulmyo, y el nuevo catequista ofrece su propia casa para el sacerdote
para escapar a China. La elección es inteligente y bastante seguro,
ya que de acuerdo a los cánones de la sociedad coreana de las veces
está prohibido preguntar a los hogares de las mujeres nobles. Gracias
a esto, la casa de Kang se convierte en un refugio seguro para ambos p. Zhou
que para las comunidades católicas del lugar: es aquí donde
Agatha Jeom-hye Yun inaugura su comunidad de vírgenes dedicadas a
la Iglesia.
En su obra, Kang pudo establecer contacto con muchas personas
y hacerles saber de la Iglesia. Además de su fe es sabio y pragmático
entre sus conversos no son nobles, viudas, siervos y siervas. Es gracias
a ella que María Canto y su hija Maria Sin - parientes de la familia
real - se convierten en católicos y reciben el bautismo. La admiración
de la comunidad en hacia ella es enorme, tanto es así que se llega
a decir que "se mueve como un gong. Cuando golpeó, explotó
todo. "
En 1801 en Corea persecución se desató Shinyu,
y Kang se informa a las autoridades gubernamentales por sus actividades religiosas.
El 6 de abril se detiene mientras está en la casa con otros creyentes:
todos ellos son llevados a la Jefatura de Policía de Seúl.
Pero incluso en esta situación, el primer pensamiento de la catequista
está dirigido a la seguridad del sacerdote chino.
Para encontrarlo, los agentes torturaron seis veces, pero sin
éxito. Su fe es tan firme que incluso sus captores son golpeados.
Uno de ellos exclamó: "Esta mujer no es humano, es una diosa." En
los tres meses transcurridos entre la detención y el martirio, Kang
continúa su obra religiosa: la preparación para el martirio
y anima a sus compañeros de prisión de ser fiel y creer en
Dios.La mataron el 2 de julio de 1801. y el juicio - por decapitación
- se realiza en el mismo día fuera de la puerta occidental de Seúl.
Acaba de cumplir 40 años.