1671 d.C.
24 de octubre
El ermitaño Hermano Pedro Gazzetti nació 28 de enero 1617
en el Poggio del Moncerrato y fue bautizado el mismo día en la
iglesia parroquial de San Lorenzo de Prignano, en la diócesis de
Reggio Emilia, pero en la zona de Módena. El
padre de Santino, así como una granja de trabajo también
llevó a cabo la profesión de sastre; su
esposa Oliva Bonetti vino de Faeto, entonces parte de la parroquia de
Sassomorello en la diócesis y en el distrito de Módena. La
familia estuvo amenizado por la presencia de cuatro hijos, incluido el
nuestro Peter era el menor, y tres hijas, que pronto, por la
generosidad de su padre, él también añadió
un primo permanecieron en joven viuda con una hija.
Pedro, como un niño, como era la costumbre, ayudó a su padre tanto el trabajo en los campos y en un sastre. Mientras que en las demandas continuas de trabajo, él no descuidó la oportunidad de, al menos, aprender a leer y escribir. En su juventud fue el primer maestro, Prignano, Don Antonio María Bertacchini, sacerdote "de modales serios y buenas letras." Después de trabajar como sastre en Moncerrato se trasladó a Módena, donde fue durante algún tiempo aprendiz de un determinado Baldocchio. Se había convertido en la edad de 25, cuando el duque de Módena Francesco I d'Este, en la disputa oponerse Odoardo Farnese Papa Urbano VIII por posesión de Castro, se puso de parte del Farnesio contra los Estados Pontificios. En la guerra que siguió entre los soldados del duque alistados, en 1643, Pedro Gazzetti, quien se desempeñó primero en Módena y más tarde en defensa de la, entonces la frontera final de la tierra, encajada en los Estados Pontificios. Después de la firma del tratado de paz entre las partes en conflicto en la primavera de 1644, Peter Gazzetti, que la guerra había servido fielmente el duque, regresó a su ciudad natal con la firme intención de dedicarse a la vida religiosa.
Ya joven, pero agobiado por las dificultades de la pobreza, el trabajo en el campo y la actividad de un sastre, reanudó sus estudios bajo la guía de un maestro de escuela, el clérigo Don Domenico Vetriola de Tonelli, que más tarde se convirtió en un sacerdote en 1648. Llegó a lo buenas habilidades de lectura, escritura y aritmética. También emprendió muchas peregrinaciones a santuarios y lugares sagrados, entre los que recordamos la Santa Casa de Loreto y San Francisco de Asís, donde pudo mostrar su firme y profunda devoción. El tiempo que no se dedica a los campos, al taller y la escuela, pasan ahora a leer la oficina de la Virgen, los santos y de otros folletos espirituales legendarios, que siempre había dicho en la mano; También se estacione cada vez más en el comer y beber y dijo que su cena consistía en una rebanada de pan y unos frutos secos en un vaso pequeño de vino. Domingo fue dedicado a la oración, al servicio de las funciones parroquiales; Además, tan pronto como él estaba, comenzó con celo y pasión para enseñar a los niños los principios de la doctrina cristiana. Incluso en la vida cotidiana nunca omite, si es necesario, para intervenir en las conversaciones para informar de lo que había oído en sermones o leer en las vidas de los santos para la edificación de los presentes. Su vida era tal que los conocidos y familiares le llamaban, no sin un toque de burla, el fraile.
De hecho, la orden de los Padres Capuchinos siempre había mirado con buenos ojos desde su primera infancia, pero nunca se había decidido unirse a ellos, o debido a la extrema pobreza de la familia, que no podía ser privado de su persona y de sus brazos, ya sea para una cierta indecisión debida humildad de su naturaleza. Después de la muerte de su padre, en 1642, el servicio en el ejército, el avance en los estudios y un período de penitencia y ayuno, le pidió que se le permitiera llevar el hábito religioso; a pesar de la mediación de sus señores directos, el marqués Julio y el conde Giovanni Antonio Montecuccoli, no fueron aceptadas sus demandas. Las objeciones no surgieron tanto de su devoción demostrada, pero la edad muy avanzada, la tez no es muy robusto y también el beneficio que podría tener a su familia que queda en el siglo. Los padres provinciales, con quien habló, le dieron muchas y siempre un buen consejo, pero débiles y diferidos esperanzas para el ingreso en la Orden. Sólo cuando, en 1649, llegó el decreto del Papa Inocencio X, que requiere Padre Superiores de Italia a dejar de aceptar novicios, Peter Gazzetti renunció y recibió el consejo del Padre Provincial convertirse en un ermitaño.
Impedimentos familia había caído después de la muerte de su madre el 10 de noviembre de 1648. Peter Gazzetti haber distribuido todos sus bienes a la familia y a los pobres, y después de decir adiós a los amigos y parientes, dejó Poggio Moncerrato de 16 de septiembre 1652 a la vez Bolonia para comenzar la vida como un ermitaño. Después de una breve parada en Bolonia, donde vivió de la caridad, se embarcan en una peregrinación a Roma, para comprender mejor la voluntad del Cielo. Se quedó en el hospital de Santa María de Constantinopla, por lo general a la que asistieron siciliano: aquí se reunió el ermitaño entre Diego Cannata, Taormina, que había venido a Roma para visitar los lugares santos. La vocación común de entrega total e incondicional al Señor los llevó a considerar la posibilidad de algún tipo de vida en común, incluso en la elección de la forma de un ermitaño. Entre Pedro Gazzetti, superó esa duda después de rezar y, volviéndose hacia su compañero, le dijo que era la voluntad de Dios se fueron juntos a Sicilia, a los que caminaban en 06 de febrero 1653.
Los dos ermitaños antes de ir a vivir a la antigua ermita de Fray Diego, fue en una visita a su hermano en el convento dominico de Noto. Aquí vinieron 05 de abril 1653 y fueron recibidos en la Ermita de San Corrado, patrón de la ciudad, donde con la decisión nueva y repentina fijado su morada. Peter Gazzetti luego eligió como su padre confesor Pedro Pequeño de la Compañía de Jesús y le confió la dirección de su propia alma. Se quedaron durante cuatro años en ese lugar, a continuación, para evitar los inconvenientes de la creciente número de fieles que vino a ellos en una visita, por consejo del confesor, se encontraron con una ermita más aislado en el Cava Grande. Un año y medio después de que su padre fue trasladado a Siracusa Pequeño como profesor de teología moral: para alojarse, no demasiado lejos del confesor, que visitó regularmente todos los sábados, entre Piero también él se trasladó a Siracusa, en la iglesia de la Santa Casa de Loreto. Pero las quejas de la gente de Noto Pequeño padre convenció para hacerlo volver a su ciudad, pero no a Cava Grande pero en la ermita de San Giovanni in Lardia, donde permaneció hasta su padre Pequeño movido, esta vez como profesor de teología mística, en Messina.Entre Pedro se detuvo en la pequeña iglesia de Santa María de la Visitación de Messina, en una colina cerca de la ciudad hasta 1665, cuando regresó a Noto, que tenía como un nuevo padre confesor Antonio Marescalchi, también de la Compañía de Jesús.
Infinito son los testimonios de la mortificación, la pureza, la pobreza, la obediencia y la caridad ermitaño Fra Pietro Gazzetti, acompañados por no menos reclamaciones de los fieles que, le preguntaron durante su vida o después de su muerte, un remedio adivinar sus miserias y sus desgracias, consiguieron lo que estaban pidiendo.
En el otoño de 1,671 entre Pedro Gazzetti viajó a Syracuse para hacer su primera visita al confesor, el padre Small, que había salido de Messina a Syracuse donde realizó los deberes de teólogo obispo, llamado por Giovanni Antonio Capobianchi, obispo de la ciudad. Después de tres días pasaron entre Pedro y su compañero entre Diego regresaron a la ermita de San Giovanni in Lardia. Una lluvia y un viento frío, violento hicieron muy mal los dos ermitaños. Entre Pedro Gazzetti, que se produjo fiebre alta, él no volvió más saludable; de hecho su condición se volvió cada vez más crítico y fue transportado a Noto para ser curado. Cada intervención era innecesaria y, después de una lenta agonía, recibió el Viático ", con los ojos en la parte superior, con la mente en Dios, en el aire alegre y agradable sin violencia Veruna y motocicletas cara, poco más de tres horas y cuarto después la puesta del sol, en el día sábado 24 de octubre 1671, hizo su alma bendita en las manos del Creador, siendo él entonces tenía cincuenta y cinco menos tres meses ". Así que ella escribió el jesuita Francesco Maria Quattrofrati en la vida del Venerable Siervo de Dios Hermano Pedro Gazzetti ermitaño Módena, impreso en Módena en 1691 y Messina en 1700, basado en el manuscrito vida de su último confesor el padre Antonio Marescalchi y las historias de aquellos que le conocieron en la vida, y fueron capaces de presenciar la verdad en la piedad y la virtud
angelical ermitaño Fra Pietro Gazzetti.
Fue enterrado en el altar de la iglesia de la Santa Cruz de Noto. La devoción de los fieles a la Venerable Sierva de Dios fue muy grande, tanto en la ciudad de Noto que en su país, que el 1 de octubre de este año dio la bienvenida en la iglesia parroquial de San Lorenzo de Prignano, donde había sido bautizado, su restos mortales, como signo de veneración sigue vivo y activo después de 350 años.
Pedro, como un niño, como era la costumbre, ayudó a su padre tanto el trabajo en los campos y en un sastre. Mientras que en las demandas continuas de trabajo, él no descuidó la oportunidad de, al menos, aprender a leer y escribir. En su juventud fue el primer maestro, Prignano, Don Antonio María Bertacchini, sacerdote "de modales serios y buenas letras." Después de trabajar como sastre en Moncerrato se trasladó a Módena, donde fue durante algún tiempo aprendiz de un determinado Baldocchio. Se había convertido en la edad de 25, cuando el duque de Módena Francesco I d'Este, en la disputa oponerse Odoardo Farnese Papa Urbano VIII por posesión de Castro, se puso de parte del Farnesio contra los Estados Pontificios. En la guerra que siguió entre los soldados del duque alistados, en 1643, Pedro Gazzetti, quien se desempeñó primero en Módena y más tarde en defensa de la, entonces la frontera final de la tierra, encajada en los Estados Pontificios. Después de la firma del tratado de paz entre las partes en conflicto en la primavera de 1644, Peter Gazzetti, que la guerra había servido fielmente el duque, regresó a su ciudad natal con la firme intención de dedicarse a la vida religiosa.
Ya joven, pero agobiado por las dificultades de la pobreza, el trabajo en el campo y la actividad de un sastre, reanudó sus estudios bajo la guía de un maestro de escuela, el clérigo Don Domenico Vetriola de Tonelli, que más tarde se convirtió en un sacerdote en 1648. Llegó a lo buenas habilidades de lectura, escritura y aritmética. También emprendió muchas peregrinaciones a santuarios y lugares sagrados, entre los que recordamos la Santa Casa de Loreto y San Francisco de Asís, donde pudo mostrar su firme y profunda devoción. El tiempo que no se dedica a los campos, al taller y la escuela, pasan ahora a leer la oficina de la Virgen, los santos y de otros folletos espirituales legendarios, que siempre había dicho en la mano; También se estacione cada vez más en el comer y beber y dijo que su cena consistía en una rebanada de pan y unos frutos secos en un vaso pequeño de vino. Domingo fue dedicado a la oración, al servicio de las funciones parroquiales; Además, tan pronto como él estaba, comenzó con celo y pasión para enseñar a los niños los principios de la doctrina cristiana. Incluso en la vida cotidiana nunca omite, si es necesario, para intervenir en las conversaciones para informar de lo que había oído en sermones o leer en las vidas de los santos para la edificación de los presentes. Su vida era tal que los conocidos y familiares le llamaban, no sin un toque de burla, el fraile.
De hecho, la orden de los Padres Capuchinos siempre había mirado con buenos ojos desde su primera infancia, pero nunca se había decidido unirse a ellos, o debido a la extrema pobreza de la familia, que no podía ser privado de su persona y de sus brazos, ya sea para una cierta indecisión debida humildad de su naturaleza. Después de la muerte de su padre, en 1642, el servicio en el ejército, el avance en los estudios y un período de penitencia y ayuno, le pidió que se le permitiera llevar el hábito religioso; a pesar de la mediación de sus señores directos, el marqués Julio y el conde Giovanni Antonio Montecuccoli, no fueron aceptadas sus demandas. Las objeciones no surgieron tanto de su devoción demostrada, pero la edad muy avanzada, la tez no es muy robusto y también el beneficio que podría tener a su familia que queda en el siglo. Los padres provinciales, con quien habló, le dieron muchas y siempre un buen consejo, pero débiles y diferidos esperanzas para el ingreso en la Orden. Sólo cuando, en 1649, llegó el decreto del Papa Inocencio X, que requiere Padre Superiores de Italia a dejar de aceptar novicios, Peter Gazzetti renunció y recibió el consejo del Padre Provincial convertirse en un ermitaño.
Impedimentos familia había caído después de la muerte de su madre el 10 de noviembre de 1648. Peter Gazzetti haber distribuido todos sus bienes a la familia y a los pobres, y después de decir adiós a los amigos y parientes, dejó Poggio Moncerrato de 16 de septiembre 1652 a la vez Bolonia para comenzar la vida como un ermitaño. Después de una breve parada en Bolonia, donde vivió de la caridad, se embarcan en una peregrinación a Roma, para comprender mejor la voluntad del Cielo. Se quedó en el hospital de Santa María de Constantinopla, por lo general a la que asistieron siciliano: aquí se reunió el ermitaño entre Diego Cannata, Taormina, que había venido a Roma para visitar los lugares santos. La vocación común de entrega total e incondicional al Señor los llevó a considerar la posibilidad de algún tipo de vida en común, incluso en la elección de la forma de un ermitaño. Entre Pedro Gazzetti, superó esa duda después de rezar y, volviéndose hacia su compañero, le dijo que era la voluntad de Dios se fueron juntos a Sicilia, a los que caminaban en 06 de febrero 1653.
Los dos ermitaños antes de ir a vivir a la antigua ermita de Fray Diego, fue en una visita a su hermano en el convento dominico de Noto. Aquí vinieron 05 de abril 1653 y fueron recibidos en la Ermita de San Corrado, patrón de la ciudad, donde con la decisión nueva y repentina fijado su morada. Peter Gazzetti luego eligió como su padre confesor Pedro Pequeño de la Compañía de Jesús y le confió la dirección de su propia alma. Se quedaron durante cuatro años en ese lugar, a continuación, para evitar los inconvenientes de la creciente número de fieles que vino a ellos en una visita, por consejo del confesor, se encontraron con una ermita más aislado en el Cava Grande. Un año y medio después de que su padre fue trasladado a Siracusa Pequeño como profesor de teología moral: para alojarse, no demasiado lejos del confesor, que visitó regularmente todos los sábados, entre Piero también él se trasladó a Siracusa, en la iglesia de la Santa Casa de Loreto. Pero las quejas de la gente de Noto Pequeño padre convenció para hacerlo volver a su ciudad, pero no a Cava Grande pero en la ermita de San Giovanni in Lardia, donde permaneció hasta su padre Pequeño movido, esta vez como profesor de teología mística, en Messina.Entre Pedro se detuvo en la pequeña iglesia de Santa María de la Visitación de Messina, en una colina cerca de la ciudad hasta 1665, cuando regresó a Noto, que tenía como un nuevo padre confesor Antonio Marescalchi, también de la Compañía de Jesús.
Infinito son los testimonios de la mortificación, la pureza, la pobreza, la obediencia y la caridad ermitaño Fra Pietro Gazzetti, acompañados por no menos reclamaciones de los fieles que, le preguntaron durante su vida o después de su muerte, un remedio adivinar sus miserias y sus desgracias, consiguieron lo que estaban pidiendo.
En el otoño de 1,671 entre Pedro Gazzetti viajó a Syracuse para hacer su primera visita al confesor, el padre Small, que había salido de Messina a Syracuse donde realizó los deberes de teólogo obispo, llamado por Giovanni Antonio Capobianchi, obispo de la ciudad. Después de tres días pasaron entre Pedro y su compañero entre Diego regresaron a la ermita de San Giovanni in Lardia. Una lluvia y un viento frío, violento hicieron muy mal los dos ermitaños. Entre Pedro Gazzetti, que se produjo fiebre alta, él no volvió más saludable; de hecho su condición se volvió cada vez más crítico y fue transportado a Noto para ser curado. Cada intervención era innecesaria y, después de una lenta agonía, recibió el Viático ", con los ojos en la parte superior, con la mente en Dios, en el aire alegre y agradable sin violencia Veruna y motocicletas cara, poco más de tres horas y cuarto después la puesta del sol, en el día sábado 24 de octubre 1671, hizo su alma bendita en las manos del Creador, siendo él entonces tenía cincuenta y cinco menos tres meses ". Así que ella escribió el jesuita Francesco Maria Quattrofrati en la vida del Venerable Siervo de Dios Hermano Pedro Gazzetti ermitaño Módena, impreso en Módena en 1691 y Messina en 1700, basado en el manuscrito vida de su último confesor el padre Antonio Marescalchi y las historias de aquellos que le conocieron en la vida, y fueron capaces de presenciar la verdad en la piedad y la virtud
angelical ermitaño Fra Pietro Gazzetti.
Fue enterrado en el altar de la iglesia de la Santa Cruz de Noto. La devoción de los fieles a la Venerable Sierva de Dios fue muy grande, tanto en la ciudad de Noto que en su país, que el 1 de octubre de este año dio la bienvenida en la iglesia parroquial de San Lorenzo de Prignano, donde había sido bautizado, su restos mortales, como signo de veneración sigue vivo y activo después de 350 años.