1799 d.C.
13 de mayo
Se trata de un grupo de monjes
cistercienses (cuatro de origen francés, un italiano, un checoslovaco),
que en su mayor parte, huyó de los horrores de la Revolución
Francesa y convergentes individualmente en la Abadía de Casamari,
que se encuentra aquí, todo martirio juntos, para mano de los mismos
soldados del ejército revolucionario francés, retrocediendo
desde Nápoles.
El contexto histórico
El 23 de enero 1799 las tropas francesas del general Championnet, ocupada Nápoles, mientras que el rey Fernando IV, se refugió en Palermo; patriotas defensores de la república, habían ocupado 22, el Castillo de San Elmo que domina la ciudad, proclamando la República Napolitana, pidiendo al día siguiente, el general francés reconocerlo y nombrar un gobierno provisional, que participó en los nombres más famosos intelectualidad napolitana.
Mientras que en Nápoles se desarrolló en los primeros meses de 1799, una animada actividad de gobierno, en la provincia del Reino de las Dos Sicilias, cosas por tierra; 07 de febrero, el cardenal Fabrizio Ruffo (1744-1827), con el consentimiento del rey, que aterrizó en su Calabria con unos pocos hombres, a tientas por una oposición armada y popular, contra los jacobinos franceses y los llamados, que los patriotas del reino lo apoyaron.
Aprovechando la multitud campesina odio alimentado contra sus amos, que a su vez alimentan en gran parte, simpatías jacobinas contra el absolutismo borbónico y apoyado a las bandas de bandidos que se prolongaron por medio de su guerra de guerrillas, l '"ejército sanfedista" del Cardenal conquistado como Calabria, Puglia, Basilicata, saqueos con sus hordas desordenados y feroces, todos esos pueblos simpatizantes de la República que se opuso, como Altamura, Crotone, etc.
Desde el mar el general británico Horatio Nelson, con su flota y las tropas turcas y ruso, enviado por sus gobernantes a la ayuda del rey Fernando IV, con el apoyo de la marcha del cardenal Fabrizio Ruffo, a Nápoles, la capital del Reino.
Mientras tanto, en abril de 1799, las tropas francesas sufrieron derrotas en Lombardía, en la guerra contra Austria, por lo que esto condujo al abandono, de Nápoles, y el Reino de las Dos Sicilias entonces, las tropas francesas del general Championnet, que tomó para ascender en la península, dejando sólo los patriotas de la República Napolitana, que además de las fuerzas enemigas abrumadoras, tuvo que hacer frente incluso a la insurgencia dentro de los llamados "vagos".
La República cayó finalmente el 19 de junio a 23, después de una resistencia heroica pero desigual; a pesar de las promesas hechas a ellos por el cardenal Ruffo para salvar su vida, el rey volvió a Nápoles, a través de los Consejos de Estado, condenado a muerte por ahorcamiento o decapitación, más de un centenar de patriotas y entre ellos los más hermosos nombres de la cultura napolitana, incluyendo almirante Francesco Caracciolo, odiado por Nelson.
La retirada de las tropas francesas
Las tropas francesas, obligados por el avance del ejército borbónico reorganizado y la presencia de la flota Inglés, anclado en las islas de Ischia y Procida, tomaron el camino de regreso a la península a la carretera de la costa, a través de Gaeta y Terracina.
Los Estados Pontificios también fue invadida por los franceses y el mismo Papa Pío VI (1717-1799), era un prisionero de Napoleón Bonaparte en Francia, donde murió 29 de agosto 1799; un destacamento de unos 15.000 soldados bajo el mando del general Vetrin y Olivier, sin embargo, tomó el camino hacia el interior, llegando el 10 de mayo en Cassino, despoblada por los habitantes huyeron a las montañas.
Incluso la antigua abadía benedictina de Montecassino fue devastado, saqueado y profanado, por unos 1.500 hombres de la columna del general Olivier, subió hasta allí; Afortunadamente, los monjes fueron rescatados en Terelle, trayendo con ellos las cosas más preciosas y artística.
El retiro continuó en la provincia de Frosinone y pueblos como Aquino, Roccasecca, Arce, 11 de mayo 1799 fue saqueado y algunos residentes fueron asesinados; entonces los franceses en lugar de desviar a Ceprano, se dirigieron a Isola del Liri, donde 12 de mayo perpetrado todo tipo de violencia, vandalismo, profanación de iglesias y destrucción y esta vez con una brutal masacre de más de 500 personas, que habían tratado de poner un débil resistencia; los más de quinientos nombres, se inscribirán en el registro de los muertos de la Iglesia de San Lorenzo, los 12 muertos de mayo de 1799, el día de Pentecostés.
Entonces, mientras las tropas retomaron el camino hacia el norte, un escuadrón de veinte soldados desbandados, formación "leopardos", 13 de Mayo penetrado en el interior de la Abadía de Calamari, buscando otro botín; de acuerdo a las costumbres de aquellos tiempos, cuando el pago escaso gobierno, el mismo general Bonaparte, autorizado el saqueo de sostenerse por sus soldados; ¿Qué pasó en los últimos tiempos en todas las guerras, que condujeron invasiones, ocupaciones, retiran más o menos desastroso.
El martirio de los seis monjes
La Abadía de Casamari, situada en una aldea en el municipio de Veroli (Frosinone), pertenece a la Orden Cisterciense, fundada por s. Roberto de Molesmes en 1098, en Citeaux (Francia), cuyo nombre latino era Cistercium; Orden que tuvo el mayor desarrollo y regulación en 1109, con el tercer abad s general. Stephen Harding (1060-1134).
La Abadía de Casamari surgió en el sitio de una antigua fundación benedictina, luego pasó a los cistercienses en 1150; la iglesia en 1217 y el enorme complejo de edificios monásticos, son obra de un solo autor intelectual que dirigió el trabajo de los artesanos expertos.
El complejo de edificios, diseñado de acuerdo con un plan claro cisterciense y unificada, recuerda la arquitectura de Borgoña para las proporciones, la pureza de las formas y el carácter dominante de la primera gótico francés.
En esta joya del monasterio cisterciense y famosos espiritualidad, vivió la comunidad de monjes cistercienses, bajo la dirección del prior anciano padre Cardon; 13 de mayo 1799 el clima de temor era, por las noticias de los asesinatos y devastación perpetrada por los soldados franceses y cuando a las ocho de la tarde, mientras que la comunidad estaba por el canto de 'completas', que precede a la gran silencio de la noche del monasterio, el grupo de una veintena de soldados franceses rezagados, se rompió dentro de la abadía, haciendo que los monjes indefensos, el miedo, la desesperación, la sangre y la muerte.
Si bien la mayoría de ellos, los cuales fueron corriendo asustado e indefenso en busca de un posible refugio, seis monjes con valentía y heroísmo, permanecieron en defensa de la Eucaristía, tratando de ocultar los copones sagrados o reparar la profanación, recoger las partículas consagradas dispersos en el altar y tierra.
El ateo soldadesca ventila su enojo por no encontrar el dinero y objetos de valor, excepto los vasos sagrados custodiados por monjes y sables, bayonetas, mosquete, mató a seis antes de salir de la abadía cisterciense.
Los cuerpos de los seis mártires, fueron posteriormente enterrados por los hermanos regresaron después de la gran peligro; Actualmente sus restos descansan en la iglesia de la abadía; una serie de hermosas pinturas, obra de Mario Barberis, en el Museo de la Abadía, mostrar algunas fases del martirio; A continuación se enumeran sus nombres y breves notas biográficas de cada uno: Antes, el Padre Simeón Cardon; Padre Dominic Zawrel entre Maturino Pitris, entre Albertino Maisonade, entre Modesto Burgen, entre Zósimo Brambat.
Padre Simeón Cardon
Antes y cillerero, nació en Cambrai, fue monaco benedictina en París, durante la Revolución huyó de Francia y llegó rocambolescamente Casamari 05 de mayo 1795, donde tomó el hábito cisterciense y, más tarde, hizo su profesión de estabilidad.
Para fue nombrado el bien y la vida ejemplar, primer tesorero y después, prior de la abadía. El enfoque del ejército francés en retirada, en un primer momento decidió huir con los monjes, pero luego, los instó a seguir siendo.
El 13 de mayo, dio la bienvenida al grupo de inadaptados y distribuye su comida y bebida; frente a su furia destructora, primero se escondió en el jardín, pero volvió en sí, volvió a su celda, donde fue agredido por soldados que exigían los tesoros del monasterio. Con el sable fue herido en la cabeza y las manos al tratar de protegerse de los golpes. Murió a eso de las siete de la mañana siguiente; tenía cinco heridas, dos bayonetas en el cuerpo, un sable en la cabeza, uno en el brazo derecho y otro en el muslo izquierdo.
Padre Dominic Zawrel
Maestro de novicios, nacido en Codovio en la diócesis de Praga, fue el primer dominicano religiosa de la Congregación de Santa Sabina en Praga. Llegó a Casamari mayo 1776, el mes siguiente recibió el hábito de novicio y, un año después, la profesión solemne.
En la trágica noche del 13 de mayo, recogió dos veces las sagradas especies dispersas, primero en la iglesia, a continuación, en la capilla de la enfermería, donde se alojó en la adoración con otros dos hermanos, entre y dentro de Albertino Desideo.
Ellos fueron sorprendidos por tres soldados que sentaron las bases para las partículas, asesinados con dos sables entre Albertino, hiriendo críticamente un deseo ", y finalmente dejaron muertos a sus pies el padre Domenico, después de haber detenido por la espada en la cabeza y en otras partes del cuerpo; inmediatamente entregó el espíritu de la misma capilla diciendo Jesús María ".
Fray Maturino Pitri
Oblato de Fontaineblau, hijo de uno de los jardineros del rey de Francia, fue reclutado y, a continuación, para la campaña de Italia. En enero de 1799 sufrió un pecho asma terrible y fiebre y fue hospitalizado, con otros once compañeros, el hospital "Pasión" Veroli. Dicho vecino a la muerte, le confesó a Padre Simeón Cardon que había sucedido en el hospital y dijo que quería vestir, si se recuperaba, el hábito cisterciense. Tres días más tarde, en perfecto estado de salud, fue escondido por una noche en el apartamento del hospital curado, Don Giuseppe Viti, y temprano en la mañana, fue entonces acompañó a Casamari. El 13 de mayo, alcanzado por un disparo de fusil en el pasillo del noviciado, se arrastró y murió en su celda.
Fray Albertino Maisonade
Corista, francés Burdeos, después del estallido de la Revolución huyó y tomó Casamari, donde fue recibido y aceptado entre los monjes de coro. En noviembre de 1792 tomó el hábito de novicio y, al año siguiente, hizo su profesión simple según un privilegio, pues, muy especial, otorgado a la Comunidad de Casamari. Ejemplar en los actos de la vida comunitaria, siempre mostró una profunda devoción a la adoración del Sacramento del altar. El 13 de mayo, llegó a los franceses, en lugar de huir se retiró en adoración ante el Santísimo Sacramento que había sido profanada de nuevo en la capilla de la enfermería. Alcanzado por soldados franceses, fue baleado y terminó un sable en el acto, con el Padre Dominic Zawrel.
Fray Modesto Burgen
Por el contrario, la Borgoña francesa, fue el primero en el Settefonti religiosa cisterciense. Durante la Revolución, huyó, y tomó Casamari donde fue recibido como hermanos. En enero de 1796 fue admitido al noviciado y, al año siguiente, hizo su votos simples. Él también religiosa de la vida ejemplar, en ese nefasto 13 de mayo fue perseguido en el pasillo del noviciado, se le unió un tiro de mosquete y luego terminó un sable.
Fray Zósimo Brambat
A la inversa, nacido en Milán, pidió a finales de 1792, para ser recibido en Casamari. Pasó dos años, según la costumbre, con el vestido de un oblato, entonces, en noviembre de 1794, fue admitido en el noviciado y, al año siguiente, hizo su primera profesión en manos del abad Pirelli. En aquel terrible 13 de mayo 1799, se alcanzó por primera vez por un arcabuz y, a continuación, por un tiempo de sable, en el manejo de la obediencia ", entró en su habitación para ir al comedor y en la escala de la farmacia". Sin embargo, logran ocultar, pero tres días más tarde, el 16 de mayo, murió a las afueras de los muros del monasterio, después de haber caminado en un momento de Boville para recibir el Sacramento de los Enfermos.
El contexto histórico
El 23 de enero 1799 las tropas francesas del general Championnet, ocupada Nápoles, mientras que el rey Fernando IV, se refugió en Palermo; patriotas defensores de la república, habían ocupado 22, el Castillo de San Elmo que domina la ciudad, proclamando la República Napolitana, pidiendo al día siguiente, el general francés reconocerlo y nombrar un gobierno provisional, que participó en los nombres más famosos intelectualidad napolitana.
Mientras que en Nápoles se desarrolló en los primeros meses de 1799, una animada actividad de gobierno, en la provincia del Reino de las Dos Sicilias, cosas por tierra; 07 de febrero, el cardenal Fabrizio Ruffo (1744-1827), con el consentimiento del rey, que aterrizó en su Calabria con unos pocos hombres, a tientas por una oposición armada y popular, contra los jacobinos franceses y los llamados, que los patriotas del reino lo apoyaron.
Aprovechando la multitud campesina odio alimentado contra sus amos, que a su vez alimentan en gran parte, simpatías jacobinas contra el absolutismo borbónico y apoyado a las bandas de bandidos que se prolongaron por medio de su guerra de guerrillas, l '"ejército sanfedista" del Cardenal conquistado como Calabria, Puglia, Basilicata, saqueos con sus hordas desordenados y feroces, todos esos pueblos simpatizantes de la República que se opuso, como Altamura, Crotone, etc.
Desde el mar el general británico Horatio Nelson, con su flota y las tropas turcas y ruso, enviado por sus gobernantes a la ayuda del rey Fernando IV, con el apoyo de la marcha del cardenal Fabrizio Ruffo, a Nápoles, la capital del Reino.
Mientras tanto, en abril de 1799, las tropas francesas sufrieron derrotas en Lombardía, en la guerra contra Austria, por lo que esto condujo al abandono, de Nápoles, y el Reino de las Dos Sicilias entonces, las tropas francesas del general Championnet, que tomó para ascender en la península, dejando sólo los patriotas de la República Napolitana, que además de las fuerzas enemigas abrumadoras, tuvo que hacer frente incluso a la insurgencia dentro de los llamados "vagos".
La República cayó finalmente el 19 de junio a 23, después de una resistencia heroica pero desigual; a pesar de las promesas hechas a ellos por el cardenal Ruffo para salvar su vida, el rey volvió a Nápoles, a través de los Consejos de Estado, condenado a muerte por ahorcamiento o decapitación, más de un centenar de patriotas y entre ellos los más hermosos nombres de la cultura napolitana, incluyendo almirante Francesco Caracciolo, odiado por Nelson.
La retirada de las tropas francesas
Las tropas francesas, obligados por el avance del ejército borbónico reorganizado y la presencia de la flota Inglés, anclado en las islas de Ischia y Procida, tomaron el camino de regreso a la península a la carretera de la costa, a través de Gaeta y Terracina.
Los Estados Pontificios también fue invadida por los franceses y el mismo Papa Pío VI (1717-1799), era un prisionero de Napoleón Bonaparte en Francia, donde murió 29 de agosto 1799; un destacamento de unos 15.000 soldados bajo el mando del general Vetrin y Olivier, sin embargo, tomó el camino hacia el interior, llegando el 10 de mayo en Cassino, despoblada por los habitantes huyeron a las montañas.
Incluso la antigua abadía benedictina de Montecassino fue devastado, saqueado y profanado, por unos 1.500 hombres de la columna del general Olivier, subió hasta allí; Afortunadamente, los monjes fueron rescatados en Terelle, trayendo con ellos las cosas más preciosas y artística.
El retiro continuó en la provincia de Frosinone y pueblos como Aquino, Roccasecca, Arce, 11 de mayo 1799 fue saqueado y algunos residentes fueron asesinados; entonces los franceses en lugar de desviar a Ceprano, se dirigieron a Isola del Liri, donde 12 de mayo perpetrado todo tipo de violencia, vandalismo, profanación de iglesias y destrucción y esta vez con una brutal masacre de más de 500 personas, que habían tratado de poner un débil resistencia; los más de quinientos nombres, se inscribirán en el registro de los muertos de la Iglesia de San Lorenzo, los 12 muertos de mayo de 1799, el día de Pentecostés.
Entonces, mientras las tropas retomaron el camino hacia el norte, un escuadrón de veinte soldados desbandados, formación "leopardos", 13 de Mayo penetrado en el interior de la Abadía de Calamari, buscando otro botín; de acuerdo a las costumbres de aquellos tiempos, cuando el pago escaso gobierno, el mismo general Bonaparte, autorizado el saqueo de sostenerse por sus soldados; ¿Qué pasó en los últimos tiempos en todas las guerras, que condujeron invasiones, ocupaciones, retiran más o menos desastroso.
El martirio de los seis monjes
La Abadía de Casamari, situada en una aldea en el municipio de Veroli (Frosinone), pertenece a la Orden Cisterciense, fundada por s. Roberto de Molesmes en 1098, en Citeaux (Francia), cuyo nombre latino era Cistercium; Orden que tuvo el mayor desarrollo y regulación en 1109, con el tercer abad s general. Stephen Harding (1060-1134).
La Abadía de Casamari surgió en el sitio de una antigua fundación benedictina, luego pasó a los cistercienses en 1150; la iglesia en 1217 y el enorme complejo de edificios monásticos, son obra de un solo autor intelectual que dirigió el trabajo de los artesanos expertos.
El complejo de edificios, diseñado de acuerdo con un plan claro cisterciense y unificada, recuerda la arquitectura de Borgoña para las proporciones, la pureza de las formas y el carácter dominante de la primera gótico francés.
En esta joya del monasterio cisterciense y famosos espiritualidad, vivió la comunidad de monjes cistercienses, bajo la dirección del prior anciano padre Cardon; 13 de mayo 1799 el clima de temor era, por las noticias de los asesinatos y devastación perpetrada por los soldados franceses y cuando a las ocho de la tarde, mientras que la comunidad estaba por el canto de 'completas', que precede a la gran silencio de la noche del monasterio, el grupo de una veintena de soldados franceses rezagados, se rompió dentro de la abadía, haciendo que los monjes indefensos, el miedo, la desesperación, la sangre y la muerte.
Si bien la mayoría de ellos, los cuales fueron corriendo asustado e indefenso en busca de un posible refugio, seis monjes con valentía y heroísmo, permanecieron en defensa de la Eucaristía, tratando de ocultar los copones sagrados o reparar la profanación, recoger las partículas consagradas dispersos en el altar y tierra.
El ateo soldadesca ventila su enojo por no encontrar el dinero y objetos de valor, excepto los vasos sagrados custodiados por monjes y sables, bayonetas, mosquete, mató a seis antes de salir de la abadía cisterciense.
Los cuerpos de los seis mártires, fueron posteriormente enterrados por los hermanos regresaron después de la gran peligro; Actualmente sus restos descansan en la iglesia de la abadía; una serie de hermosas pinturas, obra de Mario Barberis, en el Museo de la Abadía, mostrar algunas fases del martirio; A continuación se enumeran sus nombres y breves notas biográficas de cada uno: Antes, el Padre Simeón Cardon; Padre Dominic Zawrel entre Maturino Pitris, entre Albertino Maisonade, entre Modesto Burgen, entre Zósimo Brambat.
Padre Simeón Cardon
Antes y cillerero, nació en Cambrai, fue monaco benedictina en París, durante la Revolución huyó de Francia y llegó rocambolescamente Casamari 05 de mayo 1795, donde tomó el hábito cisterciense y, más tarde, hizo su profesión de estabilidad.
Para fue nombrado el bien y la vida ejemplar, primer tesorero y después, prior de la abadía. El enfoque del ejército francés en retirada, en un primer momento decidió huir con los monjes, pero luego, los instó a seguir siendo.
El 13 de mayo, dio la bienvenida al grupo de inadaptados y distribuye su comida y bebida; frente a su furia destructora, primero se escondió en el jardín, pero volvió en sí, volvió a su celda, donde fue agredido por soldados que exigían los tesoros del monasterio. Con el sable fue herido en la cabeza y las manos al tratar de protegerse de los golpes. Murió a eso de las siete de la mañana siguiente; tenía cinco heridas, dos bayonetas en el cuerpo, un sable en la cabeza, uno en el brazo derecho y otro en el muslo izquierdo.
Padre Dominic Zawrel
Maestro de novicios, nacido en Codovio en la diócesis de Praga, fue el primer dominicano religiosa de la Congregación de Santa Sabina en Praga. Llegó a Casamari mayo 1776, el mes siguiente recibió el hábito de novicio y, un año después, la profesión solemne.
En la trágica noche del 13 de mayo, recogió dos veces las sagradas especies dispersas, primero en la iglesia, a continuación, en la capilla de la enfermería, donde se alojó en la adoración con otros dos hermanos, entre y dentro de Albertino Desideo.
Ellos fueron sorprendidos por tres soldados que sentaron las bases para las partículas, asesinados con dos sables entre Albertino, hiriendo críticamente un deseo ", y finalmente dejaron muertos a sus pies el padre Domenico, después de haber detenido por la espada en la cabeza y en otras partes del cuerpo; inmediatamente entregó el espíritu de la misma capilla diciendo Jesús María ".
Fray Maturino Pitri
Oblato de Fontaineblau, hijo de uno de los jardineros del rey de Francia, fue reclutado y, a continuación, para la campaña de Italia. En enero de 1799 sufrió un pecho asma terrible y fiebre y fue hospitalizado, con otros once compañeros, el hospital "Pasión" Veroli. Dicho vecino a la muerte, le confesó a Padre Simeón Cardon que había sucedido en el hospital y dijo que quería vestir, si se recuperaba, el hábito cisterciense. Tres días más tarde, en perfecto estado de salud, fue escondido por una noche en el apartamento del hospital curado, Don Giuseppe Viti, y temprano en la mañana, fue entonces acompañó a Casamari. El 13 de mayo, alcanzado por un disparo de fusil en el pasillo del noviciado, se arrastró y murió en su celda.
Fray Albertino Maisonade
Corista, francés Burdeos, después del estallido de la Revolución huyó y tomó Casamari, donde fue recibido y aceptado entre los monjes de coro. En noviembre de 1792 tomó el hábito de novicio y, al año siguiente, hizo su profesión simple según un privilegio, pues, muy especial, otorgado a la Comunidad de Casamari. Ejemplar en los actos de la vida comunitaria, siempre mostró una profunda devoción a la adoración del Sacramento del altar. El 13 de mayo, llegó a los franceses, en lugar de huir se retiró en adoración ante el Santísimo Sacramento que había sido profanada de nuevo en la capilla de la enfermería. Alcanzado por soldados franceses, fue baleado y terminó un sable en el acto, con el Padre Dominic Zawrel.
Fray Modesto Burgen
Por el contrario, la Borgoña francesa, fue el primero en el Settefonti religiosa cisterciense. Durante la Revolución, huyó, y tomó Casamari donde fue recibido como hermanos. En enero de 1796 fue admitido al noviciado y, al año siguiente, hizo su votos simples. Él también religiosa de la vida ejemplar, en ese nefasto 13 de mayo fue perseguido en el pasillo del noviciado, se le unió un tiro de mosquete y luego terminó un sable.
Fray Zósimo Brambat
A la inversa, nacido en Milán, pidió a finales de 1792, para ser recibido en Casamari. Pasó dos años, según la costumbre, con el vestido de un oblato, entonces, en noviembre de 1794, fue admitido en el noviciado y, al año siguiente, hizo su primera profesión en manos del abad Pirelli. En aquel terrible 13 de mayo 1799, se alcanzó por primera vez por un arcabuz y, a continuación, por un tiempo de sable, en el manejo de la obediencia ", entró en su habitación para ir al comedor y en la escala de la farmacia". Sin embargo, logran ocultar, pero tres días más tarde, el 16 de mayo, murió a las afueras de los muros del monasterio, después de haber caminado en un momento de Boville para recibir el Sacramento de los Enfermos.