1022 d.C.
12 de marzo
Nació en Paflagonia, en el
seno de una familia de la nobleza. Marchó a Constantinopla para hacer
carrera en la administración imperial. Abandonó este camino
e ingresó como monje en el monasterio de Studios de esta ciudad. Su
talante místico hecho de ardor e intransigencia, le llevó a
valorar la relación directa con Dios en detrimento de la obediencia
y de los vínculos monásticos, esto le causó a Simeón
problemas con los monjes estuditas. En el 978, lo trasladaron al monasterio
de San Mamas, donde en el 981, fue elegido abad o hegúmeno de San
Mamas donde también tuvo problemas con la disciplina de los monjes,
pero que consiguió solventar; como sus doctrinas suscitaban graves
controversias, renunció al cargo y luego fue exiliado en un sínodo
celebrado en 1003 a Crisopoli (Scutari), a orillas del Bósforo. Aquí
fundó un monasterio dedicado a Santa Marina.
No regresó a Constantinopla aunque obtuvo el perdón. Es uno de los más grandes místicos bizantinos y gran defensor de la defensa de la imágines y escribió mucho sobre la luz divina, poniéndola en relación con la Transfiguración; sus escritos (34 "Catequesis", los 226 "Capítulos teológicos gnósticos y prácticos" (organizados en tres "Centurias"), la "Filokalia", los 3 "Tratados teológicos" y los 15 Tratados éticos, además se añaden 58 "Himnos"), de gran eficacia, han tenido mucha influencia en Oriente, y han contribuido a introducir nuevos usos en la oración monástica.
No regresó a Constantinopla aunque obtuvo el perdón. Es uno de los más grandes místicos bizantinos y gran defensor de la defensa de la imágines y escribió mucho sobre la luz divina, poniéndola en relación con la Transfiguración; sus escritos (34 "Catequesis", los 226 "Capítulos teológicos gnósticos y prácticos" (organizados en tres "Centurias"), la "Filokalia", los 3 "Tratados teológicos" y los 15 Tratados éticos, además se añaden 58 "Himnos"), de gran eficacia, han tenido mucha influencia en Oriente, y han contribuido a introducir nuevos usos en la oración monástica.